jueves, 3 de noviembre de 2016

TEATRO LO INESPERADO FEDERICO HERRERO DIRECTOR

Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, afirman, como a nosotros nos gusta lo inesperado, la total conciencia que el teatro es relación actor y espectador, incluso el día mismo de la función, ya no puedo trabajar con ese tipo de actores, si es que siguen existiendo.
Prefiero trabajar con actores que disfruten con la flexibilidad.
Pero aún con ellos, ocasionalmente alguno puede llegara a decirme:
no, es demasiado tarde, ya no puedo cambiar.
Simplemente porque está asustado.
Sólo porque ha construido una estructura y, si se le quita, teme que no le quede nada y verse perdido.
En ese caso no tiene sentido decirle que no se preocupe, porque es la manera más segura de asustarlo más aún.
Hay que demostrarle con gran simpleza que no es verdad.

Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, le indican a los actores presentes, sólo la experiencia de ensayos y funciones muy precisas y repetidas, nos permitirá demostrarle a un actor que si no se busca la seguridad, el espacio se llenará de auténtica creatividad.
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, comentan que este tema de las angustias del actor, de la actuación, es tan antiguo como el arte dramático.

En un momento de la misma se refieren a el escrito de Denis Diderot:
La paradoja del comediante.
Denis Diderot nació en 1784, en París, fue una figura importante en el movimiento filosófico llamado:
La Ilustración.
Reconocido por su empuje intelectual, por sus análisis en temas variados, así como su excepcional genio, marcó hitos en la historia de cada uno de los campos en los que participó: sentó las bases del drama burgués , revolucionó la novela con su obra:
La religiosa y el diálogo con La paradoja del comediante.

Los directores afirman: este eminente filósofo francés del Siglo XVIII escribe este ensayo brillante y polémico, que sigue siendo el más conocido sobre el tema.
La paradoja radica, según él, en que el actor debe permanecer inconmovible en lo personal si quiere conmover al público.
Y aunque propone soluciones insostenibles, describe de un modo notable los problemas del actor.

Los directores desde su punto de vista determinan que lo que le preocupaba a Diderot era el problema no resuelto de cómo el actor, lleno de sentimiento, pudiera representar dos veces seguidas lo mismo y con igual espíritu y éxito.
Lleno de fuego en la primera representación, se agotaría luego hasta quedar frío como el mármol.

Denis Diderot, sabía que los actores realmente sienten.
Conocía la naturaleza de la inspiración.
Pero también sabía que algunos actores se negaban a reconocer la necesidad del entrenamiento, de la técnica.
En su época, el problema de desarrollar una técnica para crear inspiración quedó sin resolver.

TEATROO ENCICLOPEDIA FEDERICO HERRERO NICOLÁS FRANCISCO HERRERO

ENCICLOPEDIA DE TEATRO FEDERICO HERRERO, NICOLÁS FRANCISCO HERRERO EXCELENCIA, DIRECTORES PROFESORES DE TEATRO, ESPECIALISTAS EN ACTUACIÓN en todos los niveles y todas las edades, seminarios de dirección y de escritura (teatro, cine, televisión), sistemas de estudio que responde a lo mas actual en el tema, matrícula nacional 45796, legales 56785.
Informes y entrevistas telefónicas: 15-5823-5865

Actuación de vanguardia.

Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, en al año 2011, el 7 de julio, en ciudad de Buenos Aires, en el Teatro Escuela Central, con el auspicio del Instituto Internacional de Teatro en la apertura del primer encuentro de escuelas de teatro de habla hispana, dictaron una conferencia.

Tema: actuación de vanguardia.

A continuación conceptos contenidos en la conferencia citada desde mi punto de vista.
Federico Herrero y una pregunta: ¿Cuáles son los elementos que perturban el espacio interno y expresivo en el arte del actor?.
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, y posibles respuestas, desde nuestro punto de vista en la actuación, en el arte del actor, en sus distintos formatos, cine, teatro, televisión, una respuesta: uno de ellos es el excesivo razonamiento, frente a los distintos desafíos de la propuesta.

Federico Herrero se pregunta, ¿por qué el actor insiste en sus actuaciones preparar cosas? y Nicolás Francisco Herrero, completa el concepto anterior con la siguiente idea, el actor no debe olvidarse que el arte de la actuación es presente.
Federico Herrero, comenta, tal vez…el actor tiene miedo, casi siempre por el temor a quedar atrapado en sus propia creatividad.

Federico Herrero comenta: en otra época conocí actores clásicos, que querían detalles de dirección desde el primer día de ensayos, y después que no se los molestara más, era el paraíso para ellos.
Y si uno quería modificar algún detalle en sus actuaciones, dos semanas antes del estreno, se alteraban muchísimo.

Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, afirman, como a nosotros nos gusta lo inesperado, la total conciencia que el teatro es relación actor y espectador, incluso el día mismo de la función, ya no puedo trabajar con ese tipo de actores, si es que siguen existiendo.
Prefiero trabajar con actores que disfruten con la flexibilidad.
Pero aún con ellos, ocasionalmente alguno puede llegara a decirme:
no, es demasiado tarde, ya no puedo cambiar.
Simplemente porque está asustado.
Sólo porque ha construido una estructura y, si se le quita, teme que no le quede nada y verse perdido.
En ese caso no tiene sentido decirle que no se preocupe, porque es la manera más segura de asustarlo más aún.
Hay que demostrarle con gran simpleza que no es verdad.

Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, le indican a los actores presentes, sólo la experiencia de ensayos y funciones muy precisas y repetidas, nos permitirá demostrarle a un actor que si no se busca la seguridad, el espacio se llenará de auténtica creatividad.
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, comentan que este tema de las angustias del actor, de la actuación, es tan antiguo como el arte dramático.

En un momento de la misma se refieren a el escrito de Denis Diderot:
La paradoja del comediante.
Denis Diderot nació en 1784, en París, fue una figura importante en el movimiento filosófico llamado:
La Ilustración.
Reconocido por su empuje intelectual, por sus análisis en temas variados, así como su excepcional genio, marcó hitos en la historia de cada uno de los campos en los que participó: sentó las bases del drama burgués , revolucionó la novela con su obra:
La religiosa y el diálogo con La paradoja del comediante.

Los directores afirman: este eminente filósofo francés del Siglo XVIII escribe este ensayo brillante y polémico, que sigue siendo el más conocido sobre el tema.
La paradoja radica, según él, en que el actor debe permanecer inconmovible en lo personal si quiere conmover al público.
Y aunque propone soluciones insostenibles, describe de un modo notable los problemas del actor.

Los directores desde su punto de vista determinan que lo que le preocupaba a Diderot era el problema no resuelto de cómo el actor, lleno de sentimiento, pudiera representar dos veces seguidas lo mismo y con igual espíritu y éxito.
Lleno de fuego en la primera representación, se agotaría luego hasta quedar frío como el mármol.

Denis Diderot, sabía que los actores realmente sienten.
Conocía la naturaleza de la inspiración.
Pero también sabía que algunos actores se negaban a reconocer la necesidad del entrenamiento, de la técnica.
En su época, el problema de desarrollar una técnica para crear inspiración quedó sin resolver.

martes, 1 de noviembre de 2016

TEATRO LIBRO NICOLÁS FRANCISCO HERRERO

Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, directores y profesores de teatro, especialistas en artes y ciencias del actor con orientación profesional, en el año 2009, publicaron su libro: -Secretos para hace teatro-
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, directores y profesores de teatro, especialistas en artes y ciencias del actor con orientación profesional, en el año 2009, publicaron su libro: -Secretos para hace teatro-, libro que en la actualidad está agotado, los profesores: Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, están preparando una nueva versión del libro citado.
En el capitulo tres los directores se detienen en el tema: una posible propuesta para poner en escena una obra de teatro.
A continuación contenidos del capítulo citado desde mi punto de vista.
Federico Herrero, afirma, el intento en esté capítulo es establecer una metodología del trabajo del director de teatro, formulado a partir de mi propia experiencia y de otros ejemplos contrastados. La tarea del director durante los ensayos, posee un marcado carácter de coordinador y crítico dentro del proceso creativo con el conjunto de creadores del espectáculo.
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, definen: somos conscientes de que unas y otras están estrechamente encadenadas y pueden imbricarse aspectos determinados de una en otra.
Por otra parte, la idea es determinar pautas genéricas y amplias, que no en todos los casos se dan ni son exigibles para desarrollar el proceso que conduce del texto al espectáculo.
La tarea del director de teatro se inicia con una toma de decisión: sobre qué texto va a realizarse el trabajo.
De hecho los directores, en aquellos teatros en que existen y actúan como tales, intervienen de forma decisiva en la elección del repertorio que es un rasgo fundamental en el planteamiento de una institución teatral, una compañía o un director.
Los directores, afirman, toda elección de un texto se efectúa, a partir de unos parámetros condicionantes:
condiciones materiales -espacio escénico, medios técnicos, condiciones de financiación, con que se cuenta.
Condiciones artísticas existentes: elenco, actores, necesarios para incorporar ciertos personajes, especialistas o artesanos imprescindibles.
Coincidencias estéticas e ideológicas con el equipo de realización del espectáculo, entendidas en su sentido primario.
Sentido del texto a decidir en el conjunto de las pautas de un repertorio definido, según consideraciones diversas.
Público potencial hacia el que irá destinado el espectáculo resultante.Fases anteriores al inicio de los ensayos
Primera fase: Información bibliográfica.
Selección de libros, documentos y materiales que constituyen fuentes de trabajo en el proceso posterior.
En primer lugar, obras biográficas o críticas sobre el autor y su producción; artículos sobre el texto escogido; provisión y cotejo de diferentes ediciones o traducciones.
Documentación relacionada con el proyecto, tanto de aquellos libros de historia, filosofía u otras disciplinas que puedan contextualizar el espacio sociológico, político o humano del texto o de la fábula que contiene, como prensa, documentos gráficos, estudios sobre pintura o artes decorativas.
Por último, documentación literaria, gráfica o audiovisual sobre otros montajes realizados a partir de ese mismo texto.
La búsqueda y disposición de estos útiles de trabajo no siempre son fáciles y suelen chocar con dificultades para su correcta concreción.Conocimiento de la propuesta estética del autor, estructura formal.
Proyección del texto en su teatro contemporáneo.
Modos y técnicas, , elementos visuales y códigos escénicos existentes en el espacio teatral sincrónico a la escritura del texto.
Proyección, recepción y significado del espectáculo respecto del campo de las ciencias teatrales.
La lectura contemporánea del texto: establece el significado y sentido del texto que vamos a proponer como discurso escénico a los espectadores concretos que serán sus receptores, y completarán su sentido y significación.
Orientación de las posibles tareas de intervención sobre el texto.
Definición e inducción de la estética y a seguir en cuanto al trabajo de los actores, la elaboración del espacio visual, iluminación, elementos sonoros.
La lectura contemporánea del texto es posible no sólo por los significados diversos y en ocasiones contradictorios, que coexisten en un mismo texto dramático, sino por la posibilidad que tenemos de utilizar instrumentos de análisis que propician la deducción de sentidos diferentes a los originarios u otros que, con frecuencia, han podido estar ocultos.Trabajo del director durante los ensayos, orientación del conjunto de tareas escénicas.
En esta fase tiende a conferir coherencia y claridad de sentido a los diferentes segmentos de significación del espectáculo, para que configuren un universo expresivo consecuente con la lectura que hemos realizado.
Se trata de cómo hacer o ejecutar.
Este trabajo abarca el análisis concreto del sentido y funcionalidad de las distintas unidades dramáticas (escenas, secuencias, fábula, discurso y cadena de hechos).
Analiza también la naturaleza y sentido funcional y social del personaje y sus contradicciones con el microcosmos de otros en que se inscribe.
Propone igualmente analogías contemporáneas y asociaciones en el interior del discurso-espectáculo.
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, en la última parte del capítulo y una pregunta: ¿qué es el trabajo del director sino una reflexión crítica del hecho literario al hecho teatral?.
Pero estamos convencidos que aplicando estos planteamientos podemos alcanzar la relación coherente entre lectura y medios de expresión escénica articulados en el espectáculo, construir un binomio dialéctico entre la libertad interpretativa y creativa y reconocimiento ponderado del texto de origen, legitimar un espectáculo aunque su universo semántico le confiera un sentido alejado, arbitrariamente, del que emana del texto.
Es un problema de método, procedimiento y búsqueda de una coherencia interna del proceso creativo de la puesta en escena, también de posibilitar una idéntica concepción a todos aquellos que construyen el espectáculo y unirlos en una misma voluntad.

lunes, 31 de octubre de 2016

EL ACTOR LA SUSTITUCIÓN FEDERICO HERRERO DIRECTOR PROFESOR TEATRO

DIRECTOR PROFESOR TEATRO: Federico Herrero aclara que esta técnica opera por sustitución induciendo al actor a bucear en sus recuerdos para encontrar alguno similar al del personaje sustituyendo las situaciones emotivas de éste por las del propio actor.
Desde el punto de vista de los directores, esto nos ha llevado a generar algunas limitaciones, la primera de las cuales es circunscribir al actor solamente al horizonte de su propia experiencia emocional impidiendo la posibilidad de investigar en las situaciones emocionales que la situación dramática reclama.
La memoria afectiva es una técnica introspectiva donde el actor se repliega a su interioridad para encontrar el estado emocional necesario para la escena o el personaje que está creando.

domingo, 30 de octubre de 2016

PROFESORES TEATRO CIUDAD DE BUENOS AIRES NICOLÁS FRANCISCO HERRERO

Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, dictaron una conferencia en la Asociación de PROFESORES DE TEATRO DE CIUDAD DE BUENOS AIRES.
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, dictaron una conferencia en la asociación de DIRECTORES DE TEATRO de ciudad de Buenos Aires y en el Teatro Escuela Central, de ciudad de Buenos Aires, tema: Actuación, teatro, reflexión e intuición.
De la conferencia citada, conceptos contenidos en la misma, desde mi punto de vista.
Federico Herrero en el comienzo de la conferencia y una definición.
Yo considero que elaboro mis ideas sobre el arte del teatro tras una etapa de aprendizaje y practica escénica de la interpretación y la puesta en escena actitud que he tratado  de mantener hasta el día de hoy, en realidad lo que quiero decir, es que un director de teatro y ante todo director de actores, debe estar atento a nuevas formulaciones respecto a su actividad. 
Nicolás Francisco Herrero, sugiere que el creador en el campo de las artes escénicas, debe convertir el escenario en un laboratorio de experiencias, el no limitarse a una conducta más o menos garantizada por el uso y buscar siempre nuevas soluciones. 
Soy un apasionado del movimiento, agrega Federico Herrero, pienso en un espacio escénico en movimiento.
Federico Herrero, y una definición en parte en mi actividad como director de teatro, he intentado, ser ante todo un creador de ambientes, un evocador; los objetos se modifican de formas para convertirse en sucedáneos de una idea: en símbolos. 
En este espacio en movimiento, el actor es un elemento plástico más, con capacidad de movimiento propio, pero limitado al gran movimiento que el director dispone al conjunto de elementos del espectáculo. 
Federico Herrero agrega a lo anterior, tuve la posibilidad de comprender profundamente lo citado a través de mi práctica, y en mi juventud como alumno del director Francés: Jean Vilar, uno de mis maestros.
Los directores en otro instante de la conferencia se refieren al tema de la actuación.
El actor debe comprender que es parte de un todo, un todo orquestado por el responsable da la puesta en escena.
El director debe estar atento al encuentro de equilibrio entre las partes del todo citado.  
Los directores en la conferencia destacan que sus obra se apoyan en bases fuertemente idealistas, a partir de las cuales desarrollan sus principios de renovación formal del arte del teatro. 
Esa base idealista es incoherente, no por su origen, sino por la acumulación de contra dicciones menores que paso a paso se van descubriendo en el transcurso de su obras. aplicación de las técnicas de la ciencia experimental en el arte del teatro
A pesar de esta rigurosa metodología, la base idealista, los directores aseguran que los resultados finales proporcionaran los elementos de una semántica escénica legible y útil. 
Federico Herrero y Nicolás Francisco Herrero, coinciden, en afirmar, no nos consideramos como directores de teatro y maestros de actores racionalistas. 
Nuestros principios son el resultado de una reflexión sistemática que habría conducido a una teoría, sino ante todo  a desarrollar nuestra intuición, instinto desarrollado en la experiencia. 
En otro instante de la conferencia  los directores se vuelven a detener en el trabajo del actor.
La tendencia a imitar la naturaleza nada tiene que ver con el actor; cuando se introduce en el terreno del arte es tan perjudicial, como puede ser la convención cuando la encontramos en la vida cotidiana. 
Hay que comprender bien que son dos cosas distintas y que cada una debe quedar en su sitio. 
No podemos esperar en deshacernos de un golpe de la tendencia a ser naturales en la escena, a pintar decorados naturales, a hablar con un tono natural; el mejor modo que tenemos de luchar contra ello es estudiar las otras artes.
El decorado se simplifica de tal modo, que son, sobre todo, las variaciones de luz, quebrándose sobre volúmenes diferentes, las que constituyen la elocuencia del decorado. 
En la parte final de la conferencia los directores Federico Herrero afirma que los creadores y actores deben  influir, emocionar, movilizar al espectador para extraer de él sentimientos sociales, el are del teatro debe ayudar a la toma de conciencia del espectador de aspectos de sus situaciones de vida.
Nicolás Francisco Herrero, y una clave: cualquier hombre de teatro, tiene abierta la disyuntiva de para qué, en función de qué y de qué modo influir sobre el espectador. 

sábado, 29 de octubre de 2016

TEATRO CONCLUSIONES FEDERICO HERRERO

FEDERICO HERRERO NICOLÁS FRANCISCO HERRERO EL TEATRO DE BERTOLT BRECHT. Todas las obras de Brecht están absolutamente ligadas a razones políticas e históricas y tienen un sobresaliente desarrollo estético. En realidad, en Brecht se encuentran siempre unidos el fondo y la forma, la estética y los ideales. Desde sus comienzos se caracterizó por una radical oposición a la forma de vida y a la visión del mundo de la burguesía y, naturalmente al teatro burgués, sosteniendo que sólo estaba destinado a entretener al espectador sin ejercer sobre él la menor influencia. Brecht, desarrolló una nueva forma de teatro que se prestaba a representar la realidad de los tiempos modernos, y se encargó de llevar a escena todas las fuerzas que condicionan la vida humana. Además de conmover los sentimientos, obligaba al público a pensar; en las representaciones teatrales nada se daba por sentado y obligaba al espectador a sacar sus propias conclusiones. Hasta el fin de su vida sostuvo la tesis de que el teatro podía contribuir a modificar el mundo. Para ello fue creando una nueva idea del arte como comprensión total y activa de la historia: la no contemplación lírica de las cosas y tampoco replegamiento sutil sobre la subjetividad, sino elecciones humanas y morales, verificación de los valores tradicionales y elaboración de una nueva presencia de la poesía en la sociedad. Su llamado teatro épico, narrativo, continua apuntando en las puestas de hoy a provocar la conciencia crítica de espectadores y actores. Hay que desmenuzar el texto, no sentirlo, examinarlo desde lejos, tomar distancia del propio yo. Nada de sentimentalismos que provoquen lágrimas en el escenario. Brecht hizo gala de anti sentimentalismo, así como de su condolencia para los pobres y su sufrimiento, al tiempo que atacaba la falsa respetabilidad de los burgueses. El famoso efecto de distanciamiento creado por Brecht es un arma contra el romanticismo y el sentimentalismo. La crítica social, la compasión con los seres humanos y el consiguiente cambio de la sociedad debían desempeñar el papel esencial. Así, las canciones interrumpen los parlamentos, el telón priva al escenario de la magia teatral, y un cartel plantea la exigencia. Los actores de Brecht son sus alumnos: los deja actuar en el escenario y de ese modo edifican la pieza, mientras que el director la destruye. La genialidad y la ingenuidad mantienen un equilibrio. Esta combinación es el secreto del éxito de Brecht. Brecht figura entre los autores más importantes del siglo XX. Es el prototipo de intelectual revolucionario que ha tratado descifrar la realidad a través del arte. Lo cierto es que su obra teatral y sus numerosos escritos teóricos han ejercido enorme influencia sobre los escritores contemporáneos a él.Para ello fue creando una nueva idea del arte como comprensión total y activa de la historia: la no contemplación lírica de las cosas y tampoco replegamiento sutil sobre la subjetividad, sino elecciones humanas y morales, verificación de los valores tradicionales y elaboración de una nueva presencia de la poesía en la sociedad. Su llamado teatro épico, narrativo, continua apuntando en las puestas de hoy a provocar la conciencia crítica de espectadores y actores. Hay que desmenuzar el texto, no sentirlo, examinarlo desde lejos, tomar distancia del propio yo. Nada de sentimentalismos que provoquen lágrimas en el escenario. Brecht hizo gala de antisentimentalismo, así como de su condolencia para los pobres y su sufrimiento, al tiempo que atacaba la falsa respetabilidad de los burgueses. El famoso efecto de distanciamiento creado por Brecht es un arma contra el romanticismo y el sentimentalismo. La crítica social, la compasión con los seres humanos y el consiguiente cambio de la sociedad debían desempeñar el papel esencial. Así, las canciones interrumpen los parlamentos, el telón priva al escenario de la magia teatral, y un cartel plantea la exigencia. Los actores de Brecht son sus alumnos: los deja actuar en el escenario y de ese modo edifican la pieza, mientras que el director la destruye. La genialidad y la ingenuidad mantienen un equilibrio. Esta combinación es el secreto del éxito de Brecht. Brecht figura entre los autores más importantes del siglo XX. Es el prototipo de intelectual revolucionario que ha tratado descifrar la realidad a través del arte. Lo cierto es que su obra teatral y sus numerosos escritos teóricos han ejercido enorme influencia sobre los escritores contemporáneos a él.

viernes, 28 de octubre de 2016

CLASE DE TEATRO MAGISTRAL FEDERICO HERRERO CONGRESO INTERNACIONAL

TEATRO LA ACTUACIÓN FEDERICO HERRERO NICOLÁS FRANCISCO HERRERO RESPUESTAS EN CLASE DE TEATRO MAGISTRAL EN CONGRESO INTERNACIONAL.La actuación del actor en sus roles diarios, permite mejorar sus actuaciones en la ficción y a la inversa, punto de partida es determinar el origen etimológico del término actuación que a continuación vamos a analizar en profundidad.
Actuación parte como la mayoría de las expresiones escritas y verbales en español del latín.
Exactamente del verbo actuare, que a su vez emana de otro anterior: agere, que puede traducirse como: hacer.
Actuación es la acción y efecto de actuar (poner en acción, asimilar, ejercer funciones, obrar o producir un efecto).
El término suele utilizarse para definir la tarea del actor en sus distintos campos de acción profesionales: teatro, cine, televisión y redes sociales, la actuación comienza con una disposición activa por parte del actor para formular su estructura en función del personaje.
Estructura personal del actor, que no es una suma de partes sino una totalidad.
Mediante técnicas activas el actor adquiere nuevas estructuras, que a la vez en cada ejercicio de la misma sufre nuevas transformaciones.
Para entender la mecánica del actor; nunca veremos el mismo personaje, en cada actuación el actor adquiere una nueva totalidad, producto de las anteriores experiencias.
Es fantástico,como un personaje, no es el mismo desde su primera función o primera escena filmada.
Por supuesto el actor debe manejar profundamente su arte para lograr lo citado.
En cine, que se actúa sin continuidad en la acción, el director de actores debe estar atento a mostrar las posibles transformaciones.
El concepto anterior es de difícil comprensión, nos da un ejemplo, si el actor en su primer día de filmación, actúa la escena nueve, deberá estar sumamente atento a las experiencia anteriores.
Nicolás Francisco Herrero, sugiere que el actor, trabaje su personaje en la totalidad, con una búsqueda personal del actor para conocer y entender a su nuevo ser de ficción.
El actor se encarga de personificar y dar vida al personaje, poniendo en escena aquello que, según entiende, es su esencia. La actuación incluye una caracterización física (lograda gracias al vestuario, el maquillaje, pelucas, efectos visuales y otras herramientas).
El objetivo del actor es mostrar en su actuación zonas ocultas del se humano, hacer visible lo invisible, estimular en el espectador, con la ficción, nuevas lecturas de la realidad. Muchos son los actores que han conseguido pasar a la historia como auténticos referentes precisamente por sus actuaciones que determinan nuevos comportamientos individuales y sociales.
No obstante, tampoco hay que pasar por alto el hecho de que actuación es una palabra que también se emplea con mucha asiduidad en la vida.
Así, en este se suele decir que un hombre ha tenido una actuación destacada.
Actuación también puede referirse al ejercicio de funciones.
Un funcionario público tiene que actuar de determinada forma para cumplir con sus tareas y en lo cotidiano. el hombre debe actuar múltiples roles.